وقال ابن مسدي : كان بارعا في فنون نقلية وعقلية ، وغلب عليه الفقه على طريقة السّلف فاجتهد وللقياس اعتمد ، فكثيرا ما كان يميل إلى رأي الكوفيّين . وله يد في الطّبّ ، ومعرفة بالحديث ، ومجلس عام للعامّة . وقال ابن فرتون : هو أديب بارع ، روى عن ابن هذيل ، وابن النّعمة . قال : وأجاز لي [ ( 1 ) ] . 71 - أحمد بن محمد بن أحمد [ ( 2 ) ] بن محمد بن أحمد بن رشد . أبو القاسم ، القرطبيّ . روى عن : جدّه أبي القاسم ، وأبيه أبي الوليد ، وأبي القاسم بن بشكوال [ ( 3 ) ] . وتوفي في رمضان [ ( 4 ) ] . 72 - أحمد ابن الشيخ كمال الدّين أبي الفتح موسى [ ( 5 ) ] ابن الشيخ رضيّ

--> [ ( 1 ) ] وانظر ما ذكره ابن عبد الملك المراكشي حول اسمه في : الذيل والتكملة ج 1 ق 1 / 391 ونقل السيوطي عن ابن الزبير قوله : كان يدرس ببلده الفقه والعربية والأدب ، مع مشاركته في غير ذلك . . وكان فاضلا ، سريّ الأخلاق ، له صيت كبير . ولد بمرسية سنة خمسين وخمسمائة . ومن شعره : زهدت في الخلق طرّا بعد تجربة * وما عليّ بزهدي فيهم درك إنّي لأعجب من قوم يقودهم * حرص إلى بر أو ملك لمن ملكوا أو أن يذلّوا لمخلوق على طمع * وفي خزائن ربّ العزّة اشتركوا أما وحقّك لو دانوا بمعرفة * لقد أصابوا بها المرغوب لو سلكوا من ذا تمدّ إليه اليد في طلب * بما عليها وأنت المالك الملك ( بقية الوعاة 1 / 363 ) . [ ( 2 ) ] انظر عن ( أحمد بن محمد بن أحمد ) في : تكملة الصلة لابن الأبار 1 / 113 ، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج 1 ق 1 / 375 رقم 527 ، والديباج المذهب 53 . [ ( 3 ) ] قال ابن عبد الملك المراكشي : وكان من بيت علم وجلالة ونباهة وحسب في بلده فقيها حافظا بعيدا بالأحكام يقظا ذكيّ الذهن ، سريّ الهمّة ، كريم الطبع ، حسن الخلق . ولي القضاء ببعض بلاد الأندلس فحمدت سيرته . [ ( 4 ) ] في « التكملة » لابن الأبار ( 1 / 113 ) : والذيل والتكملة 1 / 375 « في عقب رمضان » . [ ( 5 ) ] انظر عن ( أحمد بن موسى ) في : التكملة لوفيات النقلة 3 / 145 ، 146 ، رقم 2033 ، ووفيات الأعيان 1 / 108 ، 109 ، ودول الإسلام 2 / 127 ، والعبر 5 / 88 ، 89 ، وسير أعلام النبلاء 22 / 248 ، 249 رقم 136 ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2 / رقم 1273 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5 / 17 ، والبداية والنهاية 13 / 111 ، 112 ، ومرآة الجنان 4 / 50 - 52 ، والعسجد المسبوك 2 / 414 ، 415 ، والعقد المذهب لابن الملقّن ، ورقة 78 ، وتاريخ